|
Fikret Bila, neredeyse bir haftadır Milliyet'te
yayımlanan ve dün de kitap olarak piyasaya çıkan son çalışmasında, terörle
mücadelede üst düzeyde, yani kuvvet komutanı veya genelkurmay başkanı sıfatıyla
görev yapmış bir dizi emekli komutanla mülakatlar yapmış.
Mülakatların neredeyse hepsinde ortak bir nokta var: Komutanlar Kürt sorunundan
söz ederken, vatandaşımız olan Kürtlerin dillerini konuşması, kültürlerini
yaşaması ve yaşatması gerektiği konusunda olumsuz düşüncelere sahip değiller.
Hatta zamanında Kürtçe yasağı uygulamış veya 'Kürtler yokmuş' diye düşünmüş olan
komutanlar da bir anlamda günah çıkarıyor, 'Keşke öyle söylemeseydik' diyorlar.
12 Eylül darbesinin lideri Kenan Evren daha da ileri gidiyor, 'Güneydoğu'daki
memurlar Kürtçe konuşmalı' diyor, herhalde kamu hizmetlerinin Kürtçe de
sunulabilmesinden söz ediyor.
Keşke Fikret Bila mülakat yaptığı eski komutanlara, bu görüşlere ne zamandan
beri sahip olduklarını da sorsaydı. Acaba bu komutanlar görevdeyken de Kürt dili
ve kültürü üzerindeki yasakların, kısıtlamaların kaldırılmasından yana mıydılar?
Eğer yanaydılarsa, devlet politikalarının oluştuğu toplantılarda, örneğin Milli
Güvenlik Kurulu gibi üst düzey zeminlerde bu görüşlerini dile getirmiş miydiler?
Herhalde getirmediler ki, uyduruk bir özel Kürtçe kursu meselesi veya eşit
derecede uyduruk Kürtçe yayın meselesini çözmek Türkiye'nin onca vaktini aldı,
askeri ve sivil kesimler arasında onca gerginliğe sebep oldu.
Acaba ülkemizde Kürtçe dili neden yıllarca yasak oldu? Acaba ülkemizde devletin
radyosu ve televizyonu İngilizce, Fransızca, Almanca yayın yapar, pek çok
dildeki filmler orijinal dilinden de yayımlanırken, bir kısım vatandaşımızın ana
dili olan Kürtçe dahil çeşitli dillerde radyo-TV yayını yapmak yakın zamana
kadar neden yasaktı?
Acaba ülkemizde, Çince, İtalyanca dahil pek çok dili ve onun kültürünü araştıran
üniversite bünyesinde akademik kurum varken, kendi vatandaşlarımızın bir
bölümünün konuştuğu dillerle ve kültürlerle ilgili bir enstitü, bir fakülte
neden yoktur? (Mesela bir Kafkasya dili olan Ibıhçayı son konuşan insan
Türkiye'de yaşıyordu ve öldü, bu dili araştırsak, üniversitede kayda alsak,
akademik olarak ona önem versek fena mı olurdu?)
Kürtçeyi, Boşnakçayı, Kabartaycayı yıllarca yok sayarak kendi dilimizi, kendi
kültürümüzü mü yüceltmiş olduk? Bu dillerin gizlice konuşulmasından, anadan
oğula/kıza geçmesinden toplumca ne fayda elde ettik?
Yüzlerce, belki binlerce Kürt köyünün, yerleşiminin yüzlerce, belki binlerce
yıllık adını değiştirdik, Türkçeleştirdik, bundan ne kazandık?
Burada siyasi bir konudan değil, insani-kültürel bir konudan söz ediyoruz.
Ayrılıkçı terör örgütü PKK'nın Kürt dili ve kültürüyle ilgili kimi talepleri
olması işin özünü değiştirmez; bir dilden ve onun kültüründen söz ediyoruz.
PKK yarın, 'Herkes her gün en az iki kez dişini fırçalasın istiyoruz' dese, diş
fırçası ve macununu mu yasaklayacağız? Diş fırçalayanları bölücü mü sayacağız?
Kenan Evren, 'Memurlar Kürtçe bilmeli' derken, Diyarbakır'ın Sur Belediyesi'nin
başkanı, vatandaşlara Kürtçede de hizmet vermek istediği için görevinden alındı,
halen mahkemede yargılanıyor. Önemli olan kamu hizmetinin sunulması değil mi,
hangi dilde sunulduğunun ne önemi var? O hizmeti alacak ve verecek olanlar bizim
vatandaşımız değil mi?
Bakın Ege'de, Didim'de belediye oraya yerleşmiş İngiliz vatandaşları için
faturaları vs. Türkçe ve İngilizce hazırlamaya başladı da kötü mü yaptı? Artık
komşumuz olan İngilizler için olan şey, bin yıllık kardeşimiz olan Kürtler için
neden olamıyor?
Diyelim ilköğretim okullarının son iki sınıfında veya lisenin bir veya iki
yılında 'Kürt Dili ve Edebiyatı' dersi olsa, bu ders de Kürtçe verilse, ne olur?
Türkiye bölünür mü?
Daha bu talep korka korka alçak sesle dile getirilirken yarın sabah çıkın ve
önümüzdeki yıldan itibaren uygulamanın başlayacağını duyurun, PKK ve onun siyasi
kanadı bundan kazançlı mı çıkar, kayıplı mı? Bence destekleri biraz daha erir.
Hakikaten merak ediyorum, emekli komutanlar, bugün sahip oldukları bu görüşleri
yüksek görevlerini yaparlarken de hiç dile getirmiş miydiler?
|